| رقم الجرد | المؤلف | العنوان | التخصص |
| 100/001 | أندرية لالاند | موسوعة لالاند الفلسفة معجم مصطلحات الفلسفة النقدية والتقنية-مج1+مج2+مج3 | PHILO |
| 100/002 | لعموري عليش | إشكاليةالمكان والزمان في فلسفة إبن سينا- دراسة تحليلية نقدية | PHILO |
| 100/003 | د/صالح مهدي هاشم | الفكر الفلسفي في بغداد | PHILO |
| 100/004 | هنري د. أيكن | عصرالايدولوجية ” مجموعة من المقالات الفلسفية” | PHILO |
| 100/005 | أحمد حماد | سحر الشخصية ” الشخصية المؤثرة” | PHILO |
| 100/006 | عبد الكريم علي اليماني | فلسفة الجاحظ | PHILO |
| 100/007 | محمد عباس يوسف | دور الفلسفة المعاصرة في العلاجات النفسية | PHILO |
| 100/008 | فؤاد زكريا | إسبينوزا | PHILO |
| 100/009 | نبيل عبد الحميد عبد الجبار | الفلسفة لمن يريد | PHILO |
| 100/010 | روبي إيلي ألفا | موسوعـة أعلام الفلسـفة | PHILO |
| 100/011 | محمود اليعقوبي | أصول الخطاب الفلسفي | PHILO |
| 100/012 | مجدى كيلانى | الفلسفة اليونانية من طاليس إلى أفلاطون – دراسة مصرية | PHILO |
| 100/013 | جراح سليمة | التصور الحديث لمنطق أرسطو-مشكلة مبدأ الثالث المرفوع | PHILO |
| 100/014 | ناهد نصر الدين عزت | مفاهيم الفانتازيا في اعمال افلاطون وارسطو | PHILO |
| 100/015 | محمد الشيخ | فلسفة الحداثة في فكر هيغل | PHILO |
| 100/016 | كريم متى | الفلسفة الحديثة عرض نقدي | PHILO |
| 100/017 | إبراهيم محمد تركي | علم الكلام بين الدين والفلسفة | PHILO |
| 100/018 | محمود فهمي زيدان | المنطق الرمزي -نشاته وتطوره | PHILO |
| 100/019 | امير محمود صبحي | في فلسفةالتاريخ | PHILO |
| 100/020 | إمام عبد الفتاح إمام | المرأة في الفلسفة -ج2- أرسطو والمرأة | PHILO |
| 100/021 | علي زيعور | حوافز يونانية في العقل العملي الاسلامي- مدخل الفلسفة العربية الاسلامية | PHILO |
| 100/022 | بدوى عبد الفتاح محمد | فلسفة العلوم العلم ومستقبل الانسان…الى اين؟ | PHILO |
| 100/023 | حسن محمد الكحلاني | فلسفة التقدم | PHILO |
| 100/024 | نيقل و أربورتون | الفلسفة الأسس | PHILO |
| 100/025 | محمد عبد الواحد حجازي | فلسفة الفنون في الاسلام | PHILO |
| 100/026 | ميـلاد زكي غـالبي | قضايا فلسفية | PHILO |
| 100/027 | ناهد نصر الدين عزت | التأمل والابداع في فلسفة أفلاطين الجمالية | PHILO |
| 100/028 | محمد فتحي غبدالله | أرسطو والمدارس المتأخرة | PHILO |
| 100/029 | مجدى كيلاني | أرسطو | PHILO |
| 100/030 | عبد الفتاح أحمد فؤاد | الأصول الرواقية في الفلسفة الإسلامية | PHILO |
| 100/031 | محمد محمد قاسم | في الفكر الفلسفي المعاصر”رؤية علمية” | PHILO |
| 100/032 | هاني يحي نصري | دعوة للدخول في تاريخ الفلسفة المعاصرة | PHILO |
| 100/033 | ابراهيم مصطفى ابراهيم | الفلسفة الحديثة من ديكارت الى هيوم | PHILO |
| 100/034 | الشريف زيتوني | مشروعية الميتافيزيقا من الناحية المنطقية | PHILO |
| 100/035 | أسامة الحاج | فلسفة كانط النقدية | PHILO |
| 100/036 | محمود فهمي زيدان | كانط وفلسفة النظرية | PHILO |
| 100/037 | فضل الله محمد إسماعيل | الأيديولوجيا وفلسفة الحضارة | PHILO |
| 100/038 | محمد عزيز نظمي | المنطق الحديث وفلسفة العلوم ومناهج العلوم ومناهجةالبحث | PHILO |
| 100/039 | بول ريكور | محاضرات في الايدولوجيا واليوتوبيا | PHILO |
| 100/040 | فتحي التريكي | الفلسفة الشريدة | PHILO |
| 100/041 | سعيد الغانمي | العقل واللغة والمجتمع الفلسفة في العالم الواقعي | PHILO |
| 100/042 | كمال عبد اللطيف | الفكر الفلسفي في المغرب | PHILO |
| 100/043 | رضا سعادة | الفلسفة ومشكلات الانسان | PHILO |
| 100/044 | روبير بلاشيني | نظرية العلم – الابستيمولوجيا | PHILO |
| 100/045 | محمد عبدالواحد حجازي | فلسفة الايام/ حول من التاريخ تحت رقم 1007 | PHILO |
| 100/046 | حسين مروة | النزعات المادية في الفلسفة العربية الاسلامية | PHILO |
| 100/047 | محمد عبد الحفيظ | دراسات في الفلسفة الحديثة والمعاصرة | PHILO |
| 100/048 | مجدى كيلانى | الفلسفة اليونانية من منظور معاصر | PHILO |
| 100/049 | عبد الفتاح أحمد فؤاد | التفكير الفلسفي والتفكير العلمي | PHILO |
| 100/050 | فؤاد زكريا | التفكير العلمي | PHILO |
| 100/051 | عاطف العراقى | نحو معجم للفلسفة العربية | PHILO |
| 100/052 | محمد عثمان الخشت | مدخل إلى فلسفة الدين | PHILO |
| 100/053 | مهري حسن ابو سعدة | الاتجاه العقلي في مشكلة المعرفة غند المعتزلة | PHILO |
| 100/054 | محمد عبد الحفيظ | الفلسفة والنزعة الانسانية -الفكر البرجماتي نموذجا | PHILO |
| 100/055 | فؤاد زكريا | هربرت ماركيوز | PHILO |
| 100/056 | علي حسين الجابري | الفلسفة الغربية من التنوير الى العدمية | PHILO |
| 100/057 | جوليوس بورتنوي | الفيلسوف وفن الموسيقي | PHILO |
| 100/058 | محمود مراد | دراسات في الفلسفة اليونانية | PHILO |
| 100/059 | محمد علي ابو ريان | تاريخ الفكر الفلسفي الفلسفة اليونانية من طاليس الى افلاطون | PHILO |
| 100/060 | دوني فرنان | مدخل إلى فلسفة المنطق | PHILO |
| 100/061 | إمام عبد الفتاح إمام | المرأة في الفلسفة -ج3 -الفيلسوف المسيحي والمرأة | PHILO |
| 100/062 | رباب عبده سليمان | أثر الجويني على الفلسفة الالهية عند الغزالي | PHILO |
| 100/063 | نادية بونفقة | فلسفة أدموند هسرل- نظرية الرد الفينومينولوجي | PHILO |
| 100/064 | مختار عريب | الفلسفة السياسية من المفهوم الكلاسيكي الى البيواتيها | PHILO |
| 100/065 | مصطفي غالب | أرسـطو | PHILO |
| 100/066 | مصطفي غالب | إبقـراط | PHILO |
| 100/067 | مصطفي غالب | هيجل | PHILO |
| 100/068 | مصطفي غالب | ديكارت | PHILO |
| 100/069 | مصطفى غالب | أفلاطون | PHILO |
| 100/070 | مصطفي غالب | نيتشـة | PHILO |
| 100/071 | كامل محمد محمد عويضة | شوينـهاور | PHILO |
| 100/072 | رمضان الصباغ | العلم عند العرب وأثرة على الحضارة الأوروبية | PHILO |
| 100/073 | نيقل و أربورتون | الفلسفة الأسس | PHILO |
| 100/074 | عبد القادر تومي | وجوه الفلسفة | PHILO |
| 100/075 | مجدى كيلاني | أرسطو | PHILO |
| 100/076 | ثيوكاريس كيسيديس | سقراط مسألة الجدل | PHILO |
| 100/077 | علي زيكي | فكرة العلية في فلسفة الغزالي أبي حامد | PHILO |
| 100/078 | أحمد عبد المهيمن | نظرية المعرفة بين ابن رشد وابن العربي | PHILO |
| 100/079 | سامي أدهم | فلسفة اللغة تفكيك العقلي اللغوي | PHILO |
| 100/080 | محمد مهران رشوان | مقدمة في المنطق الرمزي | PHILO |
| 100/081 | مصطفي النار | المصادر الشرقية للفلسفة اليونانية | PHILO |
| 100/082 | نظمي لوقا | الالوهية ومحاكمة العقل | PHILO |
| 100/083 | محمد مجدى الجزيرى | الفلسفة بين الاسطورة والتكنولوجيا | PHILO |
| 100/084 | كارل ماركس | بؤس الفلسفة | PHILO |
| 100/085 | حسن حماد | آفاق الامل تحليل فلسفي لمشكلة الامل | PHILO |
| 100/086 | اسماعيل الشرفا | الموسوعة الفلسفية | PHILO |
| 100/087 | محمود فهمي زيدان | من نظريات العلم المعاصر إلى المواقف الفلسفية | PHILO |
| 100/088 | أبي حامد الغزالي | تهافت الفلاسفة | PHILO |
| 100/089 | حسين علي | فلسفة الفن | PHILO |
| 100/090 | الشيخ كامل محمد محمد عوضية | الحياة النفسية | PHILO |
| 100/091 | الشيخ كامل محمد محمد عوضية | كارل بوبر | PHILO |
| 100/092 | بهاء درويش | فلسفة العقل | PHILO |
| 100/093 | محمد علي أبوريان | تاريخ الفكر الفلسفي | PHILO |
| 100/094 | ماهر عبدالقادر محمد | فلسفة العلوم ( قراءة عربية ) -ج1 | PHILO |
| 100/095 | السيد شعبان حسن | المشكلات الفلسفية | PHILO |
| 100/096 | السيد عبدالرحمان | في اسس الفلسفة | PHILO |
| 100/097 | ابي محمد عبد الله | سيرة احمد ابن طولون | PHILO |
| 100/098 | محمدعلي أبوريان | تاريخ الفكر الفلسفي-الفلسفة الحديثة | PHILO |
| 100/099 | سعيد اسماعيل علي | التربية التحليلية | PHILO |
| 100/100 | فؤاد زكريا | نشأة الفلسفة العلمية | PHILO |
| 100/101 | عبد الحميد خطاب | مفهوم الحرية بين الدين والفلسفة والعلم | PHILO |
| 100/102 | أميـرة حلمي مـطـر | فلسفة الجمــال | PHILO |
| 100/103 | حسن عبد الحميد احمـد | الفلسفة الاجتماعية | PHILO |
| 100/104 | حربي عباس عطيتو | دراسات في الفلسفة اليونانية | PHILO |
| 100/105 | محمود اسماعيل | سوسيولوجيا الفكر الاسلامي طور الازدهار:ج3 -فكر الفرق-علم الكلام-الفلسفة-التصوف | PHILO |
| 100/106 | علي عبد المعطي محمد | مقدمات في الفلسفة | PHILO |
| 100/107 | علي عبد المعطي محمد | تيارات فلسفية حديثة | PHILO |
| 100/108 | على عبد المعطى محمد | تيارات فلسفية حديثة ومعاصرة | PHILO |
| 100/109 | جان شو قليي | التصوف والمتصوفة | PHILO |
| 100/110 | د. محمود أبو زيد | المشكلة الاجتماعية في فكر هنري برجسون | PHILO |
| 100/111 | حبيب الشارؤنـي | فلسفة جازيون سارتــر | PHILO |
| 100/112 | علي عبد المعطي محمد | رواد الفلسفة الحديثة | PHILO |
| 100/113 | ماهر عبد القادر | فلسفة العلوم المنطق الاستقرائي | PHILO |
| 100/114 | ماهر عبد القادر محمد | الفلسفة العلمية رؤية نقدية -ج2 | PHILO |
| 100/115 | محمد ثابت الفندي | محاضرات فى فلسفة العلوم ومناهجها | PHILO |
| 100/116 | عادل ضاهر | نقد الفلسفة الغربية (الاخلاق و العقل) | PHILO |
| 100/117 | محمد ثابت الفندي | مع الفيلسـوف | PHILO |
| 100/118 | امام عبد الفتاح امام | افلاطون والمرأة | PHILO |
| 100/119 | أحمد محمود صبحي | في فلسفة التاريخ | PHILO |
| 100/120 | عبدالوهاب المسيري | العلمانية تحت المجهر | PHILO |
| 100/121 | يوسف ميخائيل أسعد | فلسفة أندرسل التربوية | PHILO |
| 100/122 | احمد علي الحاج | في فلسفة التربية | PHILO |
| 100/123 | هناء عبده سليمان احمد | أثر المعتزلة في الفلسفة الالهية عند الكندى | PHILO |
| 100/124 | محمد عبد الرحيم | مشكلة الفيض عند فلاسفة الاسلام | PHILO |
| 100/125 | شبل بدران | الاصول الفلسفية للتربية | PHILO |
| 100/126 | محمد علي ابو ريان | دراسات في الفلسفة القديمة والعصور الوسطى | PHILO |
| 100/127 | علي عبد المعطي محمد | أعلام الفلسفة الحديثة-ج1 | PHILO |
| 100/128 | علي عبد المعطي محمد | الفلسفة العامة ومشكلاتها | PHILO |
| 100/129 | محمد أبو علي ريان | تاريخ الفكر الفلسفي في الاسلام | PHILO |
| 100/130 | نظمي لوقا | الحقيقة عند فلاسفة المسلمين | PHILO |
| 100/131 | وولتز ستيس | تاريخ الفلسفة اليونانية | PHILO |
| 100/132 | محمد علي الكردي | دراسات في الفكر الفلسفي المعاصر | PHILO |
| 100/133 | ابراهيم مصطفي ابراهيم | في فلسفة العلوم | PHILO |
| 100/134 | بهاء درويش | فلسفة اللغة عند دونالد داقسن | PHILO |
| 100/135 | فريدة غيوة | اتجاهات وشخصيات في الفلسفة المعاصرة | PHILO |
| 100/136 | يحي هويدي | دراسات في الفلسفة الحديثة والمعاصرة | PHILO |
| 100/137 | فاروق عبد المعطي | توماس جيفر سون | PHILO |
| 100/138 | فاروق عبد المعطي | جون لوك | PHILO |
| 100/139 | كامل محمد محمد عويضة | هنري برغسون | PHILO |
| 100/140 | فاروق عبد المعطي | أرسطـو | PHILO |
| 100/141 | مصطفى النشار | من التاريخ إلى فلسفة التاريخ | PHILO |
| 100/142 | فاروق عبد المعطي | ديفيد هيوم الفيلسوف الاديب | PHILO |
| 100/143 | كامل محمد محمد عويضة | بوذا والفلسفة البوذية | PHILO |
| 100/144 | كامل محمد محمد عويضة | فرنسيس بيكون | PHILO |
| 100/145 | فاروق عبد المعطي | ليبنتس | PHILO |
| 100/146 | حسين عاصي | ابن خلدون مؤرخا | PHILO |
| 100/147 | ابراهيم شمس الدين | ما كيافللي | PHILO |
| 100/148 | فاروق عبد المعطي | سقراط | PHILO |
| 100/149 | كامل محمد محمد عويضة | الكندي من فلاسفة المشرق والاسلام في العصور الوسطي | PHILO |
| 100/150 | كامل محمد محمد عويضة | محمد إقبال شاعر وفيلسوف | PHILO |
| 100/151 | كامل محمد محمد عويضة | القديس بونا فنتورا | PHILO |
| 100/152 | الشيخ كامل محمد محمد عويضة | انسلم بين الحضارة الاوربية والعصر الوسيط | PHILO |
| 100/153 | حسن شمساني | الحافظ بن عساكر | PHILO |
| 100/154 | كامل محمد محمد عويضة | الفردنورث هوايتهد | PHILO |
| 100/155 | الشيخ محمد محمد كامل | إمانويل كانط-شبح الفلسفة في العصر الحديث | PHILO |
| 100/156 | الشيخ كامل محمد محمد عويضة | غاليليو غاليليه | PHILO |
| 100/157 | أحمد شمس الدين | الفارابي | PHILO |
| 100/158 | كامل محمد محمد عويضة | اوغستن | PHILO |
| 100/159 | كامل محمد محمد عويضة | زينـون | PHILO |
| 100/160 | الشيخ كامل محمد محمد عويضة | فريدريك نيتشة | PHILO |
| 100/161 | مصطفي غالب | أفلاطوين | PHILO |
| 100/162 | مصطفي غالب | إبن رشد | PHILO |
| 100/163 | مصطفى غالب | الفارابي | PHILO |
| 100/164 | مصطفي غالب | الغـزالي | PHILO |
| 100/165 | مصطفي غالب | برتراندرسل | PHILO |
| 100/166 | مصطفي غالب | سارتر | PHILO |
| 100/167 | مصطفي غالب | سقراط | PHILO |
| 100/168 | مجاهد عبد المنعم مجاهد | مدخل الي الفلسفة | PHILO |
| 100/169 | كامل محمد محمد عويضة | هيجل | PHILO |
| 100/170 | كامل محمد محمد عويضة | لدفج قبجدشن | PHILO |
| 100/171 | كامل محمد محمد عويضة | وليـم جيمس | PHILO |
| 100/172 | حسن عاصي | أبو الحسن المسعودي | PHILO |
| 100/173 | فاروق عبد المعطي | فيتـاغورس | PHILO |
| 100/174 | الشيخ كامل محمد محمد عويضة | توماس الاكويني | PHILO |
| 100/175 | كامل محمد محمد عويضة | شوينـهاور | PHILO |
| 100/176 | فاروق عبد المعطي | أوجست كونت | PHILO |
| 100/177 | كامل محمد محمد عويضة | كارل ماركس | PHILO |
| 100/178 | كامل محمد محمد عويضة | إقليدس | PHILO |
| 100/179 | كامل محمد محمد عويضة | برتراندراسل | PHILO |
| 100/180 | عبد المنعم الحفني | المعجم الشامل للمصطلحات الفلسفية | PHILO |
| 100/181 | ماهر عبد القادر | مشكلات الفلسفة | PHILO |
| 100/182 | عقيل حسين عقيل | فلسفة ومناهج البحث العلمي | PHILO |
| 100/183 | موريس كرانتون | سارتر بين الفلسفة والادب | PHILO |
| 100/184 | وزارة الثقافة | الثقافة | PHILO |
| 100/185 | جان بول سارتر | الفوضي والعبقرية | PHILO |
| 100/186 | محمد نبيل نوفل | باولو فريري فلسفته آراءه في تعليم الكبار | PHILO |
| 100/187 | عبد الرحمان بدوي | حياة هيغل | PHILO |
| 100/188 | عبد البار محمد داود | الأصول الاسلامية للثقافة العربية | PHILO |
| 100/189 | محمدعبـد الله الشــرقاوي | في الفلسفة العامة | PHILO |
| 100/190 | اسامة الحاج | نيتشـة | PHILO |
| 100/191 | محمد حسين شمس الدين | ابن تغري بردي | PHILO |
| 100/192 | أسماء ابوبكر محمد | إبن بطوطة | PHILO |
| 100/193 | فاروق غبد المعطي | محمد الدين ابن عربي | PHILO |
| 100/194 | ماهر عبد القادر | فلسفة العلوم المنطق الاستقرائي -ج1 | PHILO |
| 100/195 | ماهر عبد القادر محمد | فلسفة العلوم | PHILO |
| 100/196 | ماهر عبد القادر | فلسفة العلوم المشكلات المعرفية -ج2 | PHILO |
| 100/197 | ماهر عبد القادر | فلسفة العلوم المنطق الرياضي- ج3 | PHILO |
| 100/198 | ماهر عبدالهادي محمد | فلسفة العلوم | PHILO |
| 100/199 | ريتشارد كوك | انتحار الغرب | PHILO |
| 100/200 | عبدالواحد يحي | التصوف الاسلامي المقارن | PHILO |
| 100/201 | مطاع صفدي | نظرية القطعية | PHILO |
| 100/202 | جورج زيناتي | الفلسفة في مسارها | PHILO |
| 100/203 | محمد عبدالرحمان مرحبا | الفكرانية | PHILO |
| 100/204 | خالد كبير علال | تهافت ابن رشد في كتابة تهافت التهافت | PHILO |
| 100/205 | سعد عبدالسلام | معالم التفكير الفلسفي | PHILO |
| 100/206 | مجموعة من الاساتذة | فلسفات معاصرة العدد الاول 2008 | PHILO |
| 100/207 | مجموعة من الاساتذة | فلسفات معاصرة العدد الثاني 2009 | PHILO |
| 100/208 | مركز الانماء القومي | الفكر العربي المعاصر- فلسفة الحرية 136-137 | PHILO |
| 100/209 | مركز الانماء القومي | الفكر العربي المعاصر- 142-143 | PHILO |
| 100/210 | مركز الانماء القومي | الفكر العربي المعاصر- 144-145 | PHILO |
| 100/211 | سحبان خليفات | دراسات في فلسفة الاخلاق والتحليل اللغوي في الفكر العربي المعاصر | PHILO |
| 100/212 | رشيد حسين احمد البراوي | الافكار العقلانية واللاعقلانية | PHILO |
| 100/213 | علي زيغور | ميادين المدرسة العربية الراهنة في الفلسفة والفكر | PHILO |
| 100/214 | ماكس هورك هايمر | جدل التنوير – شذرات فلسفية – | PHILO |
| 100/215 | نورالدين علواش | الفلسفة المعاصرة | PHILO |
| 100/216 | نضال البغدادي | الاجوبة النهائية | PHILO |
| 100/217 | بيترو ليندا موري | فن عصر النهضة | PHILO |
| 100/218 | دجمو النقاري | أبحاث في فلسفة المنطق | PHILO |
| 100/219 | نورالدين علوش | الفلسفة الالمانية المعاصرة | PHILO |
| 100/220 | حمادي ذويب | جدل الأصول والواقع | PHILO |
| 100/221 | سعد البازغي | الإختلاف الثقافي وثقافة الاختلاف | PHILO |
| 100/222 | سعيد محمد محمد السقا | فلسفة الحضارات وحوار الحضارات | PHILO |
| 100/223 | عبد الجليل الكور | تساؤلات التفلسف وتضليلات اللغوي | PHILO |
| 100/224 | محمود قمبر | فلسفة التعليم الجامعي | PHILO |
| 100/225 | محمد سالم سعد الله | سجن التفكيك | PHILO |
| 100/226 | عبد الواحد يحي | هيمنة الكم وعلامات آخر زمن | PHILO |
| 100/227 | صالح بن سليمان | دور الحواس | PHILO |
| 100/228 | معتز عناد غزوان | الحضارة والتصميم | PHILO |
| 100/229 | زيدان عبد الفتاح قعدان | العقل البشري محاولة لفهم عصري | PHILO |
| 100/230 | ادريس كثير | بلاغة الفلسفة -مقاربات مفهومية للانسان والعالم- | PHILO |
| 100/231 | محمد رزق موسي | الفلسفة الابيقورية – اصولها وتتطورها – | PHILO |
| 100/232 | مركز الانماء القومي | الفارابي – احصاء العلوم – | PHILO |
| 100/233 | محمد فتحي الشنيطي | اسس المنطق والمنهج العلمي | PHILO |
| 100/234 | ميري ورنوك | الذاكرة في الفلسفة والادب | PHILO |
| 100/235 | لطفي عبد الوهاب فتحي | دراسات في العصر الهليستيني | PHILO |
| 100/236 | جماعة من الباحثين | التأسيس المنهجي والتأصيل المعرفي | PHILO |
| 100/237 | محمد احمد عواد | الفلسفة المتوازنة | PHILO |
| 100/238 | عبدالقادر بلعالم | جدلية الانسان والسياسة والتاريخ في فلسفة ابن باجة | PHILO |
| 100/239 | عبدالوهاب جعفر | البنيوية بين العلم والفلسفة | PHILO |
| 100/240 | خالد حربي | اسس العلوم الحديثة في الحضارة الاسلامية | PHILO |
| 100/241 | مطاع صفدي | جيل القدر | PHILO |
| 100/242 | اياد محمد الصقر | دراسات فلسفية في الفنون التشكيلة | PHILO |
| 100/243 | محمد حايلا | بنية العلم في نسق الاصول | PHILO |
| 100/244 | يحي البشتاوي | وقفات في الفلسفة والفن | PHILO |
| 100/245 | محمد حسن مهدي بخيت | الفلسفة الاسلامية بين الاصالة والتقليد | PHILO |
| 100/246 | عبد القادر بشنته | أنشتاين وفيزياء الذرة | PHILO |
| 100/247 | رمضان بن منصور | قراءة جديدة لعلم المنطق وعلاقته بالميتافيزيقا عند ابن رشد | PHILO |
| 100/248 | مونيس بخضرة | فينومينولوجيا المعرفة | PHILO |
| 100/249 | محمود محمد علي محمد | المنطق الصوري القديم بين الاصالة والتبعية | PHILO |
| 100/250 | ستيفن تولمن | البصيرة والفهم | PHILO |
| 100/251 | الأخضر شريط | في بديهية الرد والبرهان بالتراجع | PHILO |
| 100/252 | أحمد محمود صبحي | في فلسفة الحضارة اليونانية | PHILO |
| 100/253 | بدرالدين مصطفي أحمد | فلسفة الفن والجمال | PHILO |
| 100/254 | عبدالوهاب جعفر | فلسفة الاخلاق والجمال | PHILO |
| 100/255 | راوية عبد المنعم عباس | علم الجمال وتاريخ فلسفة الفن والحضارة | PHILO |
| 100/256 | عبدالحق منصف | كانط ورهانات التفكير الفلسفي | PHILO |
| 100/257 | محمد المصطفي العزام | التواصل الصوفي بين المشرق والمغرب | PHILO |
| 100/258 | محمد محمد بالروين | فلسفة السياسة | PHILO |
| 100/259 | عبد السلام بنعبدالعالي | ثقافة الأذن وثقافة العين | PHILO |
| 100/260 | سليمان عبدالواحد إبراهيم | الذاكرة وماوراء الذاكرة | PHILO |
| 100/261 | محمد سيلا | مدارات الحداثة | PHILO |
| 100/262 | محمد سيلا | في الشرط الفلسفي | PHILO |
| 100/263 | هانو جورج غادامير | بداية الفلسفة | PHILO |
| 100/264 | عبد السلام بنعبدالعالي | حوار مع الفكر الفرنسي | PHILO |
| 100/265 | الأخضر شريط | مدخل لخلفيات العلم في الحضارة الإسلامية | PHILO |
| 100/266 | فريدريك نيتشيه | جينالوجيا الأخلاق | PHILO |
| 100/267 | محمد سيلا | الحداثة | PHILO |
| 100/268 | محمد سيلا | حقوق الإنسان | PHILO |
| 100/269 | محمد سيلا | الحقيقة | PHILO |
| 100/270 | كفاح جرار | نقض الفلسفة | PHILO |
| 100/271 | محمد سيلا | الطبيعة والثقافة | PHILO |
| 100/272 | محمد سيلا | المعرفة العلمية | PHILO |
| 100/273 | محمد سيلا | العقلانية وإنتقاداتها | PHILO |
| 100/274 | مليكة غبار | الحجاج في درس الفلسفة | PHILO |
| 100/275 | عبدالصمد الكباص | المجري الأنطولوجي | PHILO |
| 100/276 | بيار فرنسوامورو | إسبينوزا والأسبينوزية | PHILO |
| 100/277 | فريدريك لوبيز | الدروس الأولي في الفلسفة | PHILO |
| 100/278 | عبد السلام بنعبدالعالي | في الإنفصال | PHILO |
| 100/279 | عبد السلام بنعبدالعالي | ضد الراهن | PHILO |
| 100/280 | محمد سيلا | التفكير الفلسفي | PHILO |
| 100/281 | بييربورديو | الرمز والسلطة | PHILO |
| 100/282 | حاكم المطيري | تحرير الإنسان | PHILO |
| 100/283 | نورالدين علواش | حوارات معاصرة في الفلسفة والسياسة والفكر | PHILO |
| 100/284 | محمد حسن مهدي بخيت | علم المنطق المفاهيم والمصطلحات – التصورات – | PHILO |
| 100/285 | محمد حسن مهدي بخيت | علم المنطق المفاهيم والمصطلحات – التصديقات – | PHILO |
| 100/286 | محمد محمد بالروين | المحبة القيمية الرابعة – ابحاث في علم القيم – | PHILO |
| 100/287 | محمود محمد علي محمد | جماليات العلم | PHILO |
| 100/288 | بن عويمر رزقي | التغيير والثورة – دراسة تحليلية نقدية الاصلاحي – | PHILO |
| 100/289 | بن جدية محمد | جدل الدين والسياسة بين الرؤيتين الوضعية والمعيارية | PHILO |
| 100/290 | وابل نعيمة | الإغتراب عند كارل ماركس | PHILO |
| 100/291 | بليمان عبد القادر | دراسات فلسفية في الاخلاق والسياسة | PHILO |
| 100/292 | عمر بن خلفان | النفس في النفس | PHILO |
| 100/293 | محمد العريبي | الديانات الوضعية المنقرضة | PHILO |
| 100/294 | كامل محمد محمد عويضة | ديكارت – رائد الفلسفة في العصر الحديث – | PHILO |
| 100/295 | محمد أحمد منصور | موسوعة أعلام الفلاسفة | PHILO |
| 100/296 | روبير بلاشيني | المدخل الي المنطق المعاصر | PHILO |
| 100/297 | روبير بلاشيني | المصادريات – الاكسيوماتيك – | PHILO |
| 100/298 | فائزة شرماط | الفكر الاخلاقي عند بول ريكور | PHILO |
| 100/299 | طاليس المليطي | تاريخ الفلاسفة | PHILO |
| 100/300 | ماهر عبد الهادي محمد | الإستقراء العلمي | PHILO |
| 100/301 | ماريا لويزا برنيري | المدينة الفاضلة عبر التاريخ | PHILO |
| 100/302 | عبد المجيد عمراني | محاضرات في تاريخ الفكر الفلسفي السياسي | PHILO |
| 100/303 | صفاء عبدالسلام جعفر | الوجود الحقيقي غند مارتن هايجر | PHILO |
| 100/304 | وهبة طلعت ابو العلاء | مشكلة الحرية بين الطرح التقليدي والوعي المعاصر | PHILO |
| 100/305 | محمد علي ابو ريان | دراسات في الفلسفة القديمة والعصور الوسطي | PHILO |
| 100/306 | ألفريد جولس أير | الفلسفة في القرن العشرين | PHILO |
| 100/307 | مركز دراسات الوحدة العربية | حصيلة العقلانية و التنوير في الفكر العربي المعاصر | PHILO |
| 100/308 | د/ محمود محمد علي | الاتجاه التجريبي عند ليوناردو دافنشي | PHILO |
| 100/309 | أ/ قاضي هشام | دليل أشهر أقوال الفلاسفة | PHILO |
| 100/310 | د/ عادل عوض | الإبستمولوجيا بين نسبية فيرابند و موضوعية شالمز | PHILO |
| 100/311 | د/ عبد الحميد خطاب | الفلسفة الإسلامية بين الأمس و اليوم/ حول من مكتبة التاريخ تحت رقم ت/ 628 | PHILO |
| 100/312 | د/ محمد عزيز نظمي سالم | مناهج تفسير المعرفة | PHILO |
| 100/313 | جون ماكوري | الوجودية | PHILO |
| 100/314 | د/ أميرة حلمي مطر | الفلسفة السياسية من أفلاطون إلى ماركس | PHILO |
| 100/315 | محمود يعقوبي | دروس في المنطق الصوري | PHILO |
| 100/316 | زين الدين عمر بن سهلان | كتاب البصائر النصيرية في علم المنطق | PHILO |
| 100/317 | عباس محمد حسين | دراسات في الفلسفة الاسلامية | PHILO |
| 100/318 | ساغد خميسي | أبحاث في الفلسفة الإسلامية | PHILO |
| 100/319 | أبي حامد الغزالي | التراث المخطوط – ج 1 | PHILO |
| 100/320 | أبي حامد الغزالي | التراث المخطوط – ج 2 | PHILO |
| 100/321 | محمود اسماعيل عبد الرازق | إخوان الصفا | PHILO |
| 100/322 | علي عبد المعطي | الفلسفة الحديثة | PHILO |
| 100/323 | ابن نفيس | كتاب شرح فصول أبقراط | PHILO |
| 100/324 | ماهر عبد القادر | أسس المنطق الصوري | PHILO |
| 100/325 | محمد مهران رشوان | المدخل إلى المنطق الصوري | PHILO |
| 100/326 | ريتشارد كيرني | جدل العقل | PHILO |
| 100/327 | محمود فهمي زيدان | في النفس و الجسد | PHILO |
| 100/328 | ابن الرشد | تهافت التهافت | PHILO |
| 100/329 | رمضان بسطاويسي محمد | علم الجمال | PHILO |
| 100/330 | محمد محمد قاسم | برتراندراسل -الإستقراء مصادرات البحث العلمي- | PHILO |
| 100/331 | محمد علي ابوريان | مدخل لدراسة الفلسفة الاسلامية | PHILO |
| 100/332 | فريال حسن خليفة | العقل والمقدس عند توماس بين | PHILO |
| 100/333 | شارل لالو | مبادئ علم الجمال | PHILO |
| 100/334 | محمد مهران رشوان | تطور الفكر الأخلاقي في الفلسفة الغربية | PHILO |
| 100/335 | عقيل حسن عقيل | فلسفة مناهج البحث العلمي | PHILO |
| 100/336 | صلاح عثمان | المنطق متعدد القيم بين درجات الصدق وحدود المعرفة | PHILO |
| 100/337 | محمد محمد قاسم | كارل بوبر نظرية المعرفة في ضوء المنهج العلمي | PHILO |
| 100/338 | فؤاد كامل | حقائق الوجود | PHILO |
| 100/339 | محمود زيدان | الإستقراء والمنهج العلمي | PHILO |
| 100/340 | محمد عزيز نظمي سالم | سلسلة قراءات في علم الجمال-علم جمال الموسيقى | PHILO |
| 100/341 | محمد عزيز نظمي سالم | سلسلة قراءات في علم الجمال- النظرية الجمالية عند أفلاطون والمراجع والمصادر | PHILO |
| 100/342 | محمد عزيز نظمي سالم | سلسلة قراءات في علم الجمال- مصطلحات جماليةو نقدية | PHILO |
| 100/343 | محمد عزيز نظمي سالم | سلسلة قراءات في علم الجمال- دور الفن في التغير الثقافي | PHILO |
| 100/344 | محمد عزيز نظمي سالم | سلسلة قراءات في علم الجمال- الجمالية وتطور الفن | PHILO |
| 100/345 | محمد عزيز نظمي سالم | سلسلة قراءات في علم الجمال- القيمة الجمالية والإلتزام | PHILO |
| 100/346 | محمد عزيز نظمي سالم | سلسلة قراءات في علم الجمال- الفن بين الدين والأخلاق | PHILO |
| 100/347 | محمد عزيز نظمي سالم | سلسلة قراءات في علم الجمال- الفن والبيئة و المجتمع | PHILO |
| 100/348 | محمد عزيز نظمي سالم | سلسلة قراءات في علم الجمال- المدخل إلى علم الجمال | PHILO |
| 100/349 | د/ابراهيم محمد تركي | الكلمة الالهية عند مفكري الاسلام | PHILO |
| 100/350 | د/رشيد قوقام | أسس المنطق الصوري | PHILO |
| 100/351 | د/نبيل عبدالحميد عبدالجبار | توماس هوبز ومذهبه في الاخلاق والسياسة | PHILO |
| 100/352 | د/عادل ظاهر | أنطون سعادة مفكرا | PHILO |
| 100/353 | ايمن المصري | اصول المعرفة والمنهج العقلي | PHILO |
| 100/354 | د. محمود فهمى زيدان | الاستقراء والمنهج العلمى | PHILO |
| 100/355 | مجدي محمود | الاسلام وتنمية المجتمع | PHILO |
| 100/356 | عادل محمود بدر | التجربة النورانية عند الإمام الغزالي | PHILO |
| 100/357 | صهيب الرومي | التصوف الإسلامي | PHILO |
| 100/358 | محمد قطب | التطور والاثبات في حياة البشرية | PHILO |
| 100/359 | أ.د. محمد حسن مهدي بخيت | التيارات الفكرية المعاصرة وخطرها على الإسلام | PHILO |
| 100/360 | الدكتور محمد حسن مهدي | الجمهورية المثالية في فلسفة أفلاطون وموقف الإسلام منها | PHILO |
| 100/361 | نادر البزري | الطبيعة | PHILO |
| 100/362 | أ.أحمد موسى سالم | العقل العربى ومنهج التفكير الإسلامى | PHILO |
| 100/363 | سعد كموني | العقل العربي في القرآن | PHILO |
| 100/364 | أ.د.محمود محمد على محمد | العلاقة بين المنطق وعلم أصول الفقه “قراءة فى الفكر الأشعرى” | PHILO |
| 100/365 | عبد الجليل كاظم الوالي | الفلسفة اليونانية | PHILO |
| 100/366 | د.عصمت عدلى | الفلسفة والمجتمع | PHILO |
| 100/367 | جيمس فان فليت | القوة الخفية للعقل الباطن | PHILO |
| 100/368 | مصطفى محسن | المعرفة والمؤسسة | PHILO |
| 100/369 | الدكتور محمد مهدي البخيت | المنطق الارسطي بين القبول والرفض | PHILO |
| 100/370 | عبد المجيد جحفة | المنطق في اللسانيات | PHILO |
| 100/371 | مجموعة | الهوية | PHILO |
| 100/372 | يوسف بن أحمد | الوجود والمعاني في فلسفة ارسطو | PHILO |
| 100/373 | د. عمراحمد بوقرورة | تهافت حوار الحضارات قراءة نقدية في مكونات الذات العربية المحاورة | PHILO |
| 100/374 | أ.د.راوية عبد المنعم عباس | دراسات فى الميتافيزيقيا “الفلسفة العامة” | PHILO |
| 100/375 | سيجمور فيرويد | سيجموند فرويد مكتشف اللاشعور | PHILO |
| 100/376 | انصاف الربضي | علم الجمال بين الفلسفة و الابداع | PHILO |
| 100/377 | عبد السلام عشير | عندما نتواصل نغير | PHILO |
| 100/378 | د / حسين علي حسن | فصول في فلسفة العلوم الفيزيائية والإنسانية | PHILO |
| 100/379 | أ.د.صابر عبده أبا زيد | قضايا السياسه والمجتمع “دراسة فلسفية اجتماعية” | PHILO |
| 100/380 | عبد الفتاح أحمد يوسف | لسانيات الخطاب وأنساق الثقافة | PHILO |
| 100/381 | حسان بورقية | ماوراء الخير والشر فريديرك نيتشه | PHILO |
| 100/382 | بول ريكور | محاضرات في الايديولوجيا واليوتوبيا | PHILO |
| 100/383 | محمد المرزوقي | مسؤولية المرء عن الضرر الناتج من تقصيره | PHILO |
| 100/384 | احمد بوشاطة | مفهوم الانسان | PHILO |
| 100/385 | فرانز روزنتال | مفهوم الحرية في الاسلام | PHILO |
| 100/386 | عبد الجليل كاظم الوالي | نقد ارسطو للفلسفة العربية | PHILO |
| 100/387 | د. محمد الشيخ | نقد الحداثة في فكر نيتشه | PHILO |
| 100/388 | حسن مشهور | نقد المنهج التتبعي | PHILO |
| 100/389 | بنسالم حميش | نقد ثقافة الحجر وبداوة الفكر | PHILO |
| 100/390 | د. شبر الفقيه | المرأة العربية المعاصرة و إشكالية المجتمع الذكوري | PHILO |
| 100/391 | سعيد سبار | النخبة والإيديولوجيا والحداثة | PHILO |
| 100/392 | د. محمد الشيخ | جاذبية الحداثة ومقاومة التقليد | PHILO |
| 100/393 | محمد زيعور | فرضية الإنسان في الفلسفة و علو النفس من العهد اليوناني إلى العهد المعاصر | PHILO |
| 100/394 | فريال حسن | مدخل إلى فلسفة التكنولوجيا | PHILO |
| 100/395 | شكري عزيز ماضي | من إشكاليات النقد العربي الجديد | PHILO |
| 100/396 | عبد الجبار الرفاعي | نحن والغرب ( جدل الصراع والتلقي والتعايش | PHILO |
| 100/397 | د.جورج باتاي | نظرية الدين / رؤية فلسفية | PHILO |
| 100/398 | محمد طاهر آل شبير الخاقاني | نقد المذهب التجريبي | PHILO |
| 100/399 | د. شبر الفقيه | نهاية الكون في الفكر القرآني الفلسفي | PHILO |
| 100/400 | مصطفى حسن النشار | اعلام الفلسفة حياتهم ومذاهبهم | PHILO |
| 100/401 | الشيخ أثير الدين الأبهري | الأساس في المنطق ( غلاف ) | PHILO |
| 100/402 | دومينيك فولشيد/ ت. مروان بطش | المذاهب الفلسفية الكبرى | PHILO |
| 100/403 | سمية بيدوح | فلسفة الجسد | PHILO |
| 100/404 | امل مبروك | فلسفة الموت | PHILO |
| 100/405 | امل مبروك | فلسفة الوجود | PHILO |
| 100/406 | جان فرنسوا ماتيي/ حبيب نصرالله | أفلاطون | PHILO |
| 100/407 | د. هاني يحيى نصري | الاسلام والمعرفة الفلسفية | PHILO |
| 100/408 | فضيلة عباس مطلك | الاشراق الالهي في الفكر لاسلامي | PHILO |
| 100/409 | علي سليمان الرواحي | الاصولية والعقلانية | PHILO |
| 100/410 | كلود عبيد/ مراجعة د. محمد حمود | الألوان | PHILO |
| 100/411 | هنري لوفيفر/ حبيب نصرالله | الماركسية | PHILO |
| 100/412 | د. مصطفى حسيبة | المعجم الفلسفي | PHILO |
| 100/413 | عبد اللطيف الحرز | النقاء والارتقاء | PHILO |
| 100/414 | نديم نجدي | جدل الاستشراق والعولمة | PHILO |
| 100/415 | رجاء احمد علي | علم الكلام | PHILO |
| 100/416 | أ.امام عبد الفتاح امام | كانط والمراة (المرأة في الفلسفة 9) | PHILO |
| 100/417 | آلان كولون، مروان بطش | مدرسة شيكاغو | PHILO |
| 100/418 | جنان التميمي | مفهوم المرأة بين نص التنزيل وتأويل المفسرين | PHILO |
| 100/419 | راتب الحوراني | هيغل والفارابي | PHILO |
| 100/420 | د. جيلالي بوبكر | التراث والتجديد بين قيّم الماضي ورهانات الحاضر قراءة في فلسفة (حسن حنفي) وفي مشروعه الحضاري | PHILO |
| 100/421 | أ.د. محمد حسن مهدي بخيت | الفلسفة الغربية القديمة عرض ونقد | PHILO |
| 100/422 | أ.د. محمد حسن مهدي بخيت | ظاهرة الشك بين الغزالي وديكارت | PHILO |
| 100/423 | محمد مساعد | العالم بين التناهي واللاتناهي لدى ابن رشد | PHILO |
| 100/424 | افراح لطفي عبدالله | الفلسفة: فسيولوجيا العقل وعلم تشريح الافكار | PHILO |
| 100/425 | ميشال فوكو | الكلمات والاشياء | PHILO |
| 100/426 | نورالدين علوش | المدرسة الالمانية النقدية | PHILO |
| 100/427 | الناصر عبداللاوي | الهوية والتواصلية في تفكير هابرماس | PHILO |
| 100/428 | جاك دريدا | في الروح | PHILO |
| 100/429 | مازن مرسول محمد | مشكلة الوعي ووعي المشكلة | PHILO |
| 100/430 | د. محمد جمال الكيلانى | الفيثاغورثية الجديدة “أصولها وأثرها على فلاسفة العصرين الهلليسنى والرومانى “ | PHILO |
| 100/431 | د/ عبد العزيز محمد | القيم الفلسفية الكبرى | PHILO |
| 100/432 | د.زكريا المنشاوى الجالى | المؤثرات المتبادلة بين المنطق والرياضيات | PHILO |
| 100/433 | أ.هبة الله أحمد خميس | كنز الفلسفة فى الحب والسعادة ” وتساؤلات محيرة يجيب عنها الفلاسفة “ | PHILO |
| 100/434 | د.زكريا المنشاوى الجالى | منطق القضايا المركبة عند ابن سينا”أصولها وآثارها على المناطقة الرمزيين” | PHILO |
| 100/435 | محمد شوقي الزين | الذات والآخر | PHILO |
| 100/436 | جمال مفرج | المعرفة والقوة | PHILO |
| 100/437 | حميد زناز | المعنى والغضب | PHILO |
| 100/438 | عادل عبد السميع عوض | تركيب الصورة الإبصارية في العقل والمخ – رؤية فلسفية معاصرة | PHILO |
| 100/439 | سعدون محمود الساموك | الفلسفة الاسلامية دراسة نقدية منتخبة | PHILO |
| 100/440 | راوية عبد المنعم عباس | الانسان,الفن،الجمال ثلاثية الحياة الخلاقة | PHILO |
| 100/441 | عادل عوض | الاسس الفلسفية للادراك المعرفي | PHILO |
| 100/442 | عادل عوض | الاصول الفلسفية لاخلاقيات الطب | PHILO |
| 100/443 | علي شناوة ال وادي | استطيقا المهمش في فن ما بعد الحداثة | PHILO |
| 100/444 | علي زيعور | الفلسفة العملية والنظرية في الهند والصين | PHILO |
| 100/445 | افلاطون | الجمهورية المدينة الفاضلة | PHILO |
| 100/446 | سعاد جبر سعيد | رؤية فلسفية للحياة ومابعد الموت دراسة مقارنة | PHILO |
| 100/447 | خالد حربي | المدارس الفلسفية في الفكر الاسلامي الكندي والفارابي | PHILO |
| 100/448 | السيد نصار | الفلسفة الروحية الحديثة | PHILO |
| 100/449 | راوية عبد المنعم عباس | المذهب الحسي عند كوندياك | PHILO |
| 100/450 | كارين ماكوفر | اسقاط الشخصية في رسم الشكل الانساني | PHILO |
| 100/451 | عبد الواحد يحي | التربية والتحقق الروحي: تصحيح المفاهيم | PHILO |
| 100/452 | محمد علي ابو ريان | تاريخ الفكر الفلسفي: ارسطو والمدارس المتاخرة | PHILO |
| 100/453 | خالد كبير علال | مخالفة الفلاسفة المسلمين لطبيعيات القران الكريم:مظاهرها- واثارها-واسبابها | PHILO |
| 100/454 | احمد عبد الحليم عطية | القيم في الواقعية الجديدة | PHILO |
| 100/455 | خالد كبير علال | نقد فكر الفيلسوف ابن رشد الحفيد على ضوء الشرع والعقل والعلم | PHILO |
| 100/456 | ا.س. رابوبت | مبادئ الفلسفة | PHILO |
| 100/457 | فؤاد خليل | الماركسية في البحث النقدي:الراهنية, التاريخ، النسق | PHILO |
| 100/458 | علي بوملحم | من الوجود الى الغير | PHILO |
| 100/459 | سوزان عباس عبد اللطيف | القيم الاخلاقية والسلوكية بين تعاليم عنغ شاشنقي في مصر وزرادشت في ايران | PHILO |
| 100/460 | محمد احمد نابلسي | اسقاط الشخصية في اختبار تفهم الموضوع | PHILO |
| 100/461 | احمد عبد الحليم عطية | سلسلة اوراق فلسفية: كانط وانطولوجيا العصر | PHILO |
| 100/462 | احمد عبد الحليم عطية | سلسلة اوراق فلسفية: جاك دريدا والتفكيك | PHILO |
| 100/463 | رمضان الصباغ | مدخل لعلم الجمال | PHILO |
| 100/464 | لكحل فيصل | اشكالية تاسيس الدازين في انطولوجيا مارتن هايدغر | PHILO |
| 100/465 | فوزية عيد مرجي | فلسفة التوفيق بين الثقافتين العربية الاسلامية والغربية | PHILO |
| 100/466 | الاخضر شريط | افكار من النور في الحضارة, في العدل الالهي, في الاخلاق | PHILO |
| 100/467 | شرف الدين عبد الحميد | جدلية العلاقة بين الفلسفة والدين عند فلاسفة اليونان | PHILO |
| 100/468 | راوية عبد المنعم عباس | الفلسفة الفكر والحرية | PHILO |
| 100/469 | رجاء احمد علي | الله والعالم في فلسفة ابن سينا | PHILO |
| 100/470 | د.أحمد عبد الحليم عطية | ريكور و الهيرمينوطيقا | PHILO |
| 100/471 | حسيب الكوش | مدخل الى سيميوفيزياء المعرفة : من أنساق الخطاب إلى أنساق الثقافة | PHILO |
| 100/472 | مظهر اسماعيل | فلسفة اللذة والألم | PHILO |
| 100/473 | مركز دراسات الوحدة العربية | دراسات في تاريخ علم الكلام و الفلسفة | PHILO |
| 100/474 | إيزايا برلين | الحرية: خمس مقالات عن الحرية | PHILO |
| 100/475 | هانس سلوجا | فتجنشتين | PHILO |
| 100/476 | محمد نور الدين أفاية | في النقد الفلسفي المعاصر: مصادره الغربية وتجلياته العربية | PHILO |
| 100/477 | شيموس ملين | انتقام التاريخ: معركة القرن الحادي و العشرين | PHILO |
| 100/478 | أبوالحسن العامري | أربع رسائل فلسفية | PHILO |
| 100/479 | ماهر عبد القادر محمد | المنطق الصوري | PHILO |
| 100/480 | ماهر عبد القادر محمد | أصول البحث العلمي | PHILO |
| 100/481 | أحمد عبد الكريم أحمد | فلسفة النقد: من الإجراء إلى النظرية | PHILO |
| 100/482 | ماهر عبد القادر محمد علي | المنطق الإستقرائي | PHILO |
| 100/483 | حربي عباس عطيتو | الفلسفة: قضاياها ومشكلاتها | PHILO |
| 100/484 | تشارلز موريس | رواد الفلسفة البرجماتية | PHILO |
| 100/485 | ماهر عبد القادر محمد | فلسفة العلوم: مشكلات فلسفية | PHILO |
| 100/486 | ماهر عبد القادر محمد علي | نظريات المنطق الرياضي | PHILO |
| 100/487 | محمد علي أبوريان | الفكر الفلسفي الاسلامي: شخصيات ومذاهب | PHILO |
| 100/488 | زهير قوتال | الفلسفة: من التهافت إلى الإستشكال | PHILO |
| 100/489 | ألن و.وود | كانط: عقول عظيمة | PHILO |
| 100/490 | فرح أنطون | فلسفة إبن رشد | PHILO |
| 100/491 | أبونصر الفارابي | الألفاظ المستخدمة في المنطق | PHILO |
| 100/492 | حربي عباس عطيتومحمود | اتجاهات التفكير الفلسفي: في حضارات الشرق القديم | PHILO |
| 100/493 | حربي عباس عطيتومحمود | اتجاهات التفكير الفلسفي: في العصور الوسطى | PHILO |
| 100/494 | إبراهيم مصطفى إبراهيم | الفلسفة الحديثة، ج1: من ديكارت إلى هيوم | PHILO |
| 100/495 | إبراهيم مصطفى إبراهيم | الفلسفة الحديثة، ج2: من كنط إلى رينوقييه | PHILO |
| 100/496 | محمد علي أبوريان | فلسفة الجمــال ونشأة الفنون الجميلة | PHILO |
| 100/497 | عزمي طه السيد أحمد | هموم ثقافية في عصر العولمة: دراسات فلسفية تأصيلية | PHILO |
| 100/498 | عزمي طه السيد أحمد | نظرة جديدة للثقافة ومدخل إلى علم ثقافة إسلامي | PHILO |
| 100/499 | نهلة الجمزاوي | فلسفة الأخلاق عند نيتشه وأثرها في الفكر العربي الحديث والمعاصر”سلامة موسى أنموذجا” | PHILO |
| 100/500 | محمد محمد قاسم | المنطق والحاسوب | PHILO |
| 100/501 | عزمي طه السيد أحمد | الفلسفة والدين في مدينة الفارابي الفاضلة | PHILO |
| 100/502 | حربي عباس عطيتو محمود | الغاية عند أرسطو وتطبيقاتها على الإنسان والكون | PHILO |
| 100/503 | فايزة أنور أحمد شكرى | فلسفة الجمال والفن | PHILO |
| 100/504 | محمد راضي | التأويل والقراءة والكتابة: شذرات فلسفية | PHILO |
| 100/505 | كارل بوبر | المجتمع المفتوح وأعداؤه -02- | PHILO |
| 100/506 | سعيد توفيق | أزمة الإبداع في ثقافتنا المعاصرة | PHILO |
| 100/507 | مصطفى النشار | الأورجانون العربي للمستقبل | PHILO |
| 100/508 | سعيد توفيق | في ماهية اللغة وفلسفة التأويل | PHILO |
| 100/509 | محمد علي أبوريان | تاريخ الفكر الفلسفي أرسطو و المدارس المتأخرة | PHILO |
| 100/510 | سعيد توفيق | الخبرة الجمالية -دراسة في فلسفة الجمال الظاهراتية | PHILO |
| 100/511 | إبراهيم أبوعواد | فلسفة المعلقات العشر | PHILO |
| 100/512 | مصطفى النشار | مدخل إلى فلسفة البيئة | PHILO |
| 100/513 | إنصاف الربضي | جدل فلسفي بين الذات والموضوع في الحكم الجمالي | PHILO |
| 100/514 | محمد ممدوح علي عبد المجيد | سقراط إغتيال العقل | PHILO |
| 100/515 | ماهر عبد القادر محمد علي | تاريخ العلوم عند العرب الرؤى النظرية و الإنجاز | PHILO |
| 100/516 | عباس محمد حسن سليمان | الصلة بين علم الكلام والفلسفة في الفكر الإسلامي | PHILO |
| 100/517 | سليمان الشطى | إضاءة وتنوير | PHILO |
| 100/518 | فاطمة يونس محمد يوسف | فلسفة العلم عند كارل بوبر معيار قابلية التميز | PHILO |
| 100/519 | عباس محمد حسن سليمان | نظرية التوازي في الفكر العلمي العربي | PHILO |
| 100/520 | ناجي التكريتي | فلسفة الأخلاق عند أبي بكر الرازي | PHILO |
| 100/521 | محمد حسن مهدي بخيت | تأملات في الفلسفة العامة و الأخلاق | PHILO |
| 100/522 | محمد ممدوح علي عبد المجيد | فلسفة القانون بين أفلاطون وشيشرون | PHILO |
| 100/523 | عزمي طه السيد أحمد | فلسفة اللغة عند أفلاطون | PHILO |
| 100/524 | كارل بوبر | المجتمع المفتوح وأعداؤه -01- | PHILO |
| 100/525 | محمود درويش | المعارضة السياسية بين الفكرين اليوناني والاسلامي | PHILO |
| 100/526 | حميدة السيد | نظرية المعرفة بين أفلاطون ة ديكارت | PHILO |
| 100/527 | جابر عصفور | تحديات الناقد المعاصر | PHILO |
| 100/528 | فائزة الشمري | قدم العالم لأرسطو طاليس بين الغزالي و ابن رشد | PHILO |
| 100/529 | نادية السيد عبد القادر حسين | فلسفة اللغة من منظور منطقي معاصر/ تراث الفريجة | PHILO |
| 100/530 | محمد ممدوح علي عبد المجيد | العدالة من المفهوم إلى الاجراء / دراسة في المنجز الفلسفي من السوفسطائيين حتى شيشرون | PHILO |
| 100/531 | ماهر عبد القادر محمد علي | كارل بوبر منطق الكشف العلمي | PHILO |
| 100/532 | الدراجي زروخي | أشكاليات أساسية في مناهج العلوم الانسانية و الاجتماعية | PHILO |
| 100/533 | الدراجي زروخي | نحو فلسفة للتاريخ | PHILO |
| 100/534 | الدراجي زروخي | منهجية البحث الفلسفي | PHILO |
| 100/535 | الدراجي زروخي | الابعاد الفلسفية للنظام التربوي عند جمعية العلماء المسلمين | PHILO |
| 100/536 | الدراجي زروخي | المذاهب الفلسفية الكبرى من سؤال المعرفة إلى سؤال القيم | PHILO |
| 100/537 | الدراجي زروخي | ابن تيمية كما يجب ان يفهم | PHILO |
| 100/538 | مجموعة من الباحثين | مبادئ الفلسفة العامة | PHILO |
| 100/539 | الدراجي زروخي | دراسات و أبحاث في الفلسفة الغربية الحديثة و المعاصرة | PHILO |
| 100/540 | عصام الدين محمد علي | تاريخ الفلسفة الاسلامية | PHILO |
| 100/541 | محمد محمد قاسم | المدخل إلى فلسفة العلوم | PHILO |
| 100/542 | د.علي عبود المحمداوي | الماركسية الغربية وما بعدها | PHILO |
| 100/543 | محمد شوقي الزين | الثقاف في الأزمنة العجاف مجلد فلسفة الثقافة في الغرب وعند العرب | PHILO |
| 100/544 | اشراف:علي عبود المحمداوي | الفلسفة والنسوية | PHILO |
| 100/545 | عامر عبد زيد الوائلي | اليوتوبيا والفلسفة | PHILO |
| 100/546 | عبد العزيز بوشعير | غدامير من فهم الوجود الى فهم الفهم | PHILO |
| 100/547 | :د.اسماعيل مهنانة | موسوعة الفلسفة العربية المعاصرة مجلد | PHILO |
| 100/548 | د.علي عبود المحمداوة | موسوعة الفلسفة الغربية المعاصرة ج1/ج2 | PHILO |
| 100/549 | د.علي عبود المحمداوي | البيوتيقا والمهمة الفلسفية اخلاق البايولوجيا و رهانات التقنية | PHILO |
| 100/550 | لخضر مذبوح | فكرة التفتح في فلسفة كارل بوبر | PHILO |
| 100/551 | فؤاد بن أحمد | منزلة التمثيل في فلسفة ابن رشد | PHILO |
| 100/552 | اليامين بن التومي | فلسفة السرد المنطلقات والمشاريع | PHILO |
| 100/553 | فؤاد بن أحمد | تمثيلات واستعارات ابن رشد | PHILO |
| 100/554 | أحمد بلحاج اية ورهام | الرؤية الصوفية للجمال | PHILO |
| 100/555 | بوبكر بوخريسة | مذاهب الفكر الأساسية في العلوم الانسانية | PHILO |
| 100/556 | اشراف :محمد شوقي الزين | جاك دريدا | PHILO |
| 100/557 | جنات بلخن | السرد التاريخي عند بول ريكور | PHILO |
| 100/558 | بومدين بوزيد | التراث ومجتمعات المعرفة | PHILO |
| 100/559 | يوسف الادريسي | التخيل والشعر،حفريات في الفلسفة العربية الاسلامية | PHILO |
| 100/560 | لزهر عقيبي | جدلية الفهم والتفسير في فلسفة بول ريكور | PHILO |
| 100/561 | نابي بوعلي | بول ريكور والفلسفة | PHILO |
| 100/562 | نصر الدين بن غنيسة | عن ازمة الهوية ورهانات الحداثة في عصر العولمة | PHILO |
| 100/563 | اشراف: كمال بومنير | تيودور ادورنو | PHILO |
| 100/564 | عبد الرزاق بلعقروز | نيتشه ومهمة الفلسفة | PHILO |
| 100/565 | روبير بلانشي | المدخل الى المنطق المعاصر | PHILO |
| 100/566 | محمود اليعقوبي | دروس المنطق الصوري | PHILO |
| 100/567 | سمير بلكفيف | ايمانويل كونت فيلسوف الكونية | PHILO |
| 100/568 | عمارة الناصر | الهيرومينوطيقيا والحجاج | PHILO |
| 100/569 | المصطفى عمراني | التواصل: نماذج ورهانات | PHILO |
| 100/570 | عبد الكريم عنيات | نيتشه والاغريق | PHILO |
| 100/571 | ترجمة: جمال مفرج | نيتشه وادارة القوة | PHILO |
| 100/572 | سعيد بنكراد | سيرورات التأويل | PHILO |
| 100/573 | د. كمال بومنير | مدخل إلى قراءة فلسفة فلتر بنيامين | PHILO |
| 100/574 | اليامين بن التومي | مرجعيات القراءة والتأويل عند ناصر حامد أبو زيد | PHILO |
| 100/575 | عبد العزيز ركح | ما بعد الدولة – الأمة عند يورغن هابرماس | PHILO |
| 100/576 | محمد الشبة | مفهوم المخيال عند محمد أركون | PHILO |
| 100/577 | ياسين باهي | التأويل وفلسفة التواصل | PHILO |
| 100/578 | انجي حمدي | التفسير العلمى عند ارنست ناجل | PHILO |
| 100/579 | رمضان الصباغ | الاحكام التقويمية في الجمال والاخلاق | PHILO |
| 100/580 | كامل حسن الدليمي | الاديان السماوية شعبوية ام نخبوية ؟ قراءة في سلطة الدين | PHILO |
| 100/581 | صموئيل فريمان | اتجاهات معاصرة في فلسفة العدالة | PHILO |
| 100/582 | محمود محمد علي محمد | العلاقة بين المنطق والتصوف في تراثنا الفكري: السهر وردي المقتول نموذجا | PHILO |
| 100/583 | عمر فروخ | العرب واليونان واوربا : قراءة في الفلسفة | PHILO |
| 100/584 | فاطمة يونس | الرمز والعلم في فلسفة سوزان لانجر | PHILO |
| 100/585 | مرابطين سامية | الاكسيوماتيك الرياضي بنظرة فلسفية : روبير بلانشيه انموذجا | PHILO |
| 100/586 | زبيدة مونية بن ميسي | الرياضيات بنظرة فلسفية: على خطى كفاييس | PHILO |
| 100/587 | أحمد محمود الجزار | دراسات في التصوف الاسلامي | PHILO |
| 100/588 | مسعد بن عيد العطوي | تأملات فكرية وفلسفية | PHILO |
| 100/589 | محمد عبد العزيز ربيع | تأملات في فلسفة الحياة: الانسان في مرمى الزمن | PHILO |
| 100/590 | سعيد محمد السقا | تاريخ العلوم عند العرب رؤية جديدة للمنهج الخلدوني | PHILO |
| 100/591 | محمد لطفي جمعة | تاريخ فلاسفة الاسلام في المشرق العربي و المغرب | PHILO |
| 100/592 | عبد الرحمن عبد الاسلام محمود | النص و الخطاب من الاشارة الى الميديا: مقاربة في فلسفة المصطلح | PHILO |
| 100/593 | مصطفى كمال المعاني | الهيرمينوطيقا الرومنسية: دلتاي نموذجا | PHILO |
| 100/594 | عزمي طه السيد أحمد | حقيقة العلم عند فيلسوف العرب و فلاسفة اليونان ( مقارنة بين آراء الكندي و أفلاطون وأرسطو) | PHILO |
| 100/595 | نور الدين علوش | حوارات فلسفية معاصرة | PHILO |
| 100/596 | محمد بن سباع | تحولات الفينومنولوجيا المعاصرة : مرلو – بونتي في مناظرة هوسرل وهايدغر | PHILO |
| 100/597 | بول موى | المنطق و فلسفة العلوم | PHILO |
| 100/598 | زكريا منشاوي الجالي | المدخل النقدي للمنطق الرمزي | PHILO |
| 100/599 | مايكل ادواردز | المجتمع المدني : النظرية و الممارسة | PHILO |
| 100/600 | عبد الحي محمد قابيل | المذاهب الأخلاقية في الإسلام “الواجب – السعادة” | PHILO |
| 100/601 | عزمي طه السيد أحمد | الوجه الآخر للفلسفة مدخل معاصر | PHILO |
| 100/602 | سامي عبد الوهاب عبد المجيد | ديفيد هيوم “بقلم الفيلسوف الإنجليزي ألفريد جولس أير” | PHILO |
| 100/603 | محمود محمد على | النحو العربي وعلاقتة بالمنطق | PHILO |
| 100/604 | جيروم ستولنيتز | النقد الفنى دراسة جمالية و فلسفية | PHILO |
| 100/605 | ناصر هاشم محمد | المدخل إلى فلسفة العلوم | PHILO |
| 100/606 | علي صبيح التميمي | أنثروبولوجيا الاسطورة والدين ( دراسة المقدس الأسطوري ) | PHILO |
| 100/607 | زاهدة محمد طه المزوري | صورة الشرق: بين الفلسفة الغربية والاستشراق | PHILO |
| 100/608 | عبد الحي محمد قابيل | في علم الكلام وأهم مدارسه | PHILO |
| 100/609 | محمود محمد علي محمد | فلسفة العلوم البحتة والتطبيقية : قضايا واشكاليات | PHILO |
| 100/610 | عبد الوهاب جعفر | البنيوية في الأنثروبولوجيا وموقف سارتر منها | PHILO |
| 100/611 | محمد علي ابو ريان | الفلسفة ومباحثها : مع ترجمة كتاب المدخل الى الميتافيزيقا لبرجسون | PHILO |
| 100/612 | احمد عبد الكاظم جوني | ما وراء المزاج: سمة وحالة | PHILO |
| 100/613 | عباس محمود عوض | قراءات في علم النفس والفلسفة والاجتماع | PHILO |
| 100/614 | فؤاد زكريا | الفلسفة: أنواعها ومشكلاتها | PHILO |
| 100/615 | اماني غازي جرار | فلسفة الجمال والتذوق الفني: تربية الحس الجمالي | PHILO |
| 100/616 | ادريس مقبول | سيبويه معتزليا: حفريات في ميتافيزيقا النحو العربي | PHILO |
| 100/617 | انجي حمدي | مقدمة في الفلسفة | PHILO |
| 100/618 | عبد الفتاح أحمد فؤاد | فلاسفة الاسلام والصوفية وموقف أهل السنة منهم | PHILO |
| 100/619 | محمد المنصف بن البشير | فلسفة ابن عربي في المعرفة والوجود: دراسة تحليلية نقدية | PHILO |
| 100/620 | عبد الوهاب جعفر | مذاهب الايديولوجيا والحضارة | PHILO |
| 100/621 | هيغل | في الفرق بين نسق فيشته ونسق شلنغ في الفلسفة | PHILO |
| 100/622 | هشام دلوم | الانسان والقداسة : في المقاربة الفلسفية الدينية عند مارسيا الياد | PHILO |
| 100/623 | رائد العواودة | محاضرات في المنطق : المنطق الصوري الأرسطي | PHILO |
| 100/624 | محمد المنصف بن البشير | فلسفة المعرفة عند ابن سينا: دراسة تحليلية نقدية | PHILO |
| 100/625 | عبد الفتاح أحمد فؤاد | مقدمة فلسفية عامة | PHILO |
| 100/626 | مطاع صفدي | نقد الشر المحض: نظرية الاستبداد في عتبة الالفية الثالثة | PHILO |
| 100/627 | مطاع صفدي | نقد الشر المحض: بحثا عن الشخصية المفهومية للعالم | PHILO |
| 100/628 | عزمي بشارة | الدين والعلمانية في سياق تاريخي – الجزء الاول – | PHILO |
| 100/629 | عزمي بشارة | الدين والعلمانية في سياق تاريخي – الجزء الثاني – مج1, مج2 | PHILO |
| 100/630 | عبد الرزاق بلعقروز | تحولات الفكر الفلسفي المعاصر :اسئلة المفهوم والمعنى والتواصل | PHILO |
| 100/631 | رشيد قوقام | التفكير الفلسفي لدى فخر الدين الرازي : سيرته ونقده للفلاسفة والمتكلمين | PHILO |
| 100/632 | بسام محمد الصوي | التايبوغرافي : علم وجمال | PHILO |
| 100/633 | جمال مفرج | الفلسفة المعاصرة :من المكاسب الى الاخفاقات | PHILO |
| 100/634 | نورة بوحناش | اشكالية القيم في فلسفة برغسون | PHILO |
| 100/635 | جمال مفرج | الادارة و التأويل تغلغل النتشوية في الفكر العربي | PHILO |
| 100/636 | رئيف خوري | معالم الوعي القومي | PHILO |
| 100/637 | مونيس بخضرة | تاريخ الوعي مقاربات فلسفية حول جدلية ارتقاء الوعي بالواقع | PHILO |
| 100/638 | عزالدين خطابي | اسئلة الحداثة ورهاناتها في المجتمع و السياسة و التربية | PHILO |
| 100/639 | جاسم محمد عيدي الساري | الصنامية وعلاقتها بالاقتراب و الافكار اللاعقلانية | PHILO |
| 100/640 | رقية عبد الائمة العبيدي | التفضيل المعرفي رؤية في الاساليب المعرفية | PHILO |
| 100/641 | خميس بوعلى | جيل دولوز صورة الفيلسوف | PHILO |
| 100/642 | سمير بلكفيف | الفلسفة الاخلاقية من سؤال المعنى الى مأزق الاجراء | PHILO |
| 100/643 | محمد يزيد الغضبان | فلسفة المانيا المثالية | PHILO |
| 100/644 | مفيد الزيدي | المدخل الى فلسفة التاريخ | PHILO |
| 100/645 | أسمهان طلحي | فلسفة الفكر الليبرالي | PHILO |
| 100/646 | بشير بوغازي | الفلسفة الشرقية | PHILO |
| 100/647 | بشير بوغازي | فلسفة عصر التنوير | PHILO |
| 100/648 | محمد حسن مهدي بخيت | الفلسفة الإغريقية ومدارسها من طاليس الى أبروقلوس | PHILO |
| 100/649 | حسين محمود رمال | فلسفة الدولة | PHILO |
| 100/650 | حربي عباس عطيتو | الفلسفة قضاياها ومشكلاتها | PHILO |
| 100/651 | بشير بوغازي | الفلسفة اليونانية | PHILO |
| 100/652 | محمد بن سباع | فسيفساء فلسفية دراسات في الفكر الغربي المعاصر | PHILO |
| 100/653 | قيس حاتم هاني الجنابي | فلسفة التأريخ | PHILO |
| 100/654 | محمد يزيد الغضبان | فلسفة الميتافيزيقا | PHILO |
| 100/655 | محمد الشبة | قضايا في تدريس الفلسفة وفي الانشاء الفلسفي | PHILO |
| 100/656 | مصطفى كمال المعاني | مدخل الى فلسفة الاخلاق | PHILO |
| 100/657 | عبد الوهاب جعفر | في فلسفة التاريخ | PHILO |
| 100/658 | بن صابر محمد | التأويل في الفلسفة الاوروبية | PHILO |
| 100/659 | عمار عوادي | فلسفة عصر النهضة | PHILO |
| 100/660 | محمد على ابو ريان | في الاسلام القسم الثاني الفلسفة الاسلامية | PHILO |
| 100/661 | تمارا دلوكج | افتتاحات فلسفة التنوير دنيس ديدرو | PHILO |
| 100/662 | زروخي الدراجي | منهجية البحث مطبوعة بيداغوجية موجهة الى طلبة السنة الثانية فلسفة | PHILO |
| 100/663 | جميل موسى النجار | علم التاريخ وفلسفته في فكر ابن خلدون | PHILO |
| 100/664 | رجاء احمد علي | الفلسفة الاسلامية | PHILO |
| 100/665 | جمال ضاهر | مفاهيم المنطق أسس و قواعد | PHILO |
| 100/666 | بدر الدين مصطفى | فلسفة ما بعد الحداثة | PHILO |
| 100/667 | مجدي الجزيري | العنف و التاريخ عند سوريل | PHILO |
| 100/668 | عبد الوهاب جعفر | اضواء على الفلسفة الديكارتية | PHILO |
| 100/669 | علاء هاشم مناف | خفايا التفكير الهرمينوطيقي | PHILO |
| 100/670 | مصطفى حسن النشار | الفلسفة الشرقية القديمة | PHILO |
| 100/671 | امال حليم الصراف | علم الجمال فلسفة وفن | PHILO |
| 100/672 | رمضان الصباغ | فلسفة الفن عند سارتر و تأثير الماركيسية عليها | PHILO |
| 100/673 | ناجي التكريتي | فلسفة الاخلاق عند مفكري الاسلام | PHILO |
| 100/674 | سناء خضر | مبادى فلسفة الفن | PHILO |
| 100/675 | رمضان الصباغ | العلاقة بين الفن و الاخلاق عند جاك ماريتان | PHILO |
| 100/676 | عبد الزهرة فيصل يونس | مرجعيات الفكر التنموي و امتداداتها المعاصرة | PHILO |
| 100/677 | ناجي التكريتي | فلسفة الاخلاق بين ارسطو و مسكويه | PHILO |
| 100/678 | محمد مهران رشوان | الفلسفة الحديثة و المعاصرة | PHILO |
| 100/679 | محمد شطوطي | تاريخ الافكار دراسة تحليلية لاقوال هي لاصحابها من فلاسفة وعلماء و رجالات فكر | PHILO |
| 100/680 | محمد شطوطي | قاموس المصطلحات الفلسفية والمنطقية و النفسية مع مناهج التحليل | PHILO |
| 100/681 | محمد شطوطي | الفلسفة و اليومي دراسة فلسفية للافكار اليومية | PHILO |
| 100/682 | عبد المجيد مسالتي | مكانة النص عند المعتزلة القاضي عبد الجبار أنموذجا | PHILO |
| 100/683 | دونيس ويسمان | الفلسفة في 45 فصلا | PHILO |
| 100/684 | ضياء مجيد الموسوي | مالايدركه العقل | PHILO |
| 100/685 | كمال بومنير | قراءات في الفكر النقدي لمدرسة فرانكفورت | PHILO |
| 100/686 | خالد كبير علال | جنايات أرسطو في حق العقل والعلم مظاهرها ، آثارها ، أسبابها قراءة نقدية لفكر أرسطو تكشف جرائمه في حق | PHILO |
| 100/687 | شريف رضا | الهوية العربية الإسلامية وإشكالية العولمة عند الجابري | PHILO |
| 100/688 | جمال حمود | ب900 | PHILO |
| 100/689 | كفاح جرار | المعرفة الأولى نحو تأسيس إنثروبولوجيا ثقافية إسلامية | PHILO |
| 100/690 | محمد على ابو ريان | تاريخ الفكر الفلسفي في الاسلام | PHILO |
| 100/691 | محمود يعقوبي | مسالك العلة وقواعد الاستقراء عند الأصوليين وجون ستوارت مل | PHILO |
| 100/692 | نظمي لوقا | نحو مفهوم إنساني : للإنسان ، للوجود ، للمطلق | PHILO |
| 100/693 | رشيد الراضي | الحجاج والمغالطة من الحوار في العقل إلى العقل في الحوار | PHILO |
| 100/694 | عبد الحميد خطاب | الجمالية والفن عبر التوجيه الفلسفي | PHILO |
| 100/695 | زروخي إسماعيل | شذرات فلسفية لفلاسفة من الغرب الإسلامي | PHILO |
| 100/696 | سعد عبد السلام | الآراء الكلامية لابن حزم الظاهري | PHILO |
| 100/697 | صايم عبد الحكيم | هواجس فلسفية في التراث والفكر المعاصر | PHILO |
| 100/698 | الشريف زيتوني | محمد إقبال وشذرات من فلسفته الإحيائية | PHILO |
| 100/699 | محمد على أبو ريان | تاريخ الفكر الفلسفي الفلسفة الحديثة ج4 | PHILO |
| 100/700 | نور الدين علوش | الفلسفة المعاصرة نمادج مختارة | PHILO |
| 100/701 | سعد عبد السلام | معالم التفكير الفلسفي عند الإمام إبن حزم الظاهري | PHILO |
| 100/702 | احمد الحريثي | المعتزلة و الاحكام العقلية و مبادئ القانون الطبيعي | PHILO |
| 100/703 | محمد ابرهيم الفيومي | تاريخ الفلسفة الاسلامية في المغرب و الاندلس | PHILO |
| 100/704 | الربيع ميمون | نظرية القيم في الفكرالمعاصربين النسبية المطلقة | PHILO |
| 100/705 | رضا شريف | أسئلة التراث والحداثة في فكر محمد عابد الجابري المعرفة، السياسة، الأخلاق | PHILO |
| 100/706 | ماجد فخري | ابن رشد فيلسوف قرطبة | PHILO |
| 100/707 | ساعد خميسي | الملامح الفلسفية في التصوف الجزائري | PHILO |
| 100/708 | ايرنست رينان | ابن رشد و الرشدية | PHILO |
| 100/709 | ساعد خميسي | ابحاث في الفلسفة الاسلامية | PHILO |
| 100/710 | د. محمد عابد الجابري | تكوين العقل العربي | PHILO |
| 100/711 | ايدجار فور | تعلم لتكون | PHILO |
| 100/712 | علي زيغور | اوغسطينوس | PHILO |
| 100/713 | عمار بنحمودة | أثر المعتزلة في الفكر الاسلامي الحديث | PHILO |
| 100/714 | ثيوديور ويزرمان | تطور الفكر الفلسفي | PHILO |
| 100/715 | جان بول سارتر | المادية و الثورة | PHILO |
| 100/716 | غاستون باشلار | تكوين العقل العلمي مساهمة في التحليل النفساني و المعرفة الموضوعية | PHILO |
| 100/717 | افلاطون | البرميندس | PHILO |
| 100/718 | محمد بن سباع | الفلسفة الفينولوجية الوجودية عند موريس ميرلو – بونتي | PHILO |
| 100/719 | محمد عبد السلام الاشهب | أخلاقيات المناقة في فلسفة التواصل لهابرماس | PHILO |
| 100/720 | جعفر ال ياسين | فلاسفة يونانيون من طاليس الى سقراط | PHILO |
| 100/721 | جان بول سارتر | الوجودية مذهب انساني | PHILO |
| 100/722 | محمد بوهلال | جدل السياسة و الدين و المعرفة | PHILO |
| 100/723 | ملحم قراب | اشكالات نقد منهجي في الفلسفة و الفكر السياسي و فلسفة التاريخ | PHILO |
| 100/724 | ابو خلدون ساطع الحصري | المروبة بين دعاتها و مماريضها | PHILO |
| 100/725 | عبد الجواد ياسين | السلطة في الاسلام نقد النظرية السياسية 1-2 | PHILO |
| 100/726 | عمارة ناصر | الغة والتأويل | PHILO |
| 100/727 | رمزي نجار | الفلسفة العربية عبر التاريخ | PHILO |
| 100/728 | سليم كرم | الموسوعة الفلسفية | PHILO |
| 100/729 | أسامة حامد | ماكس فيبر | PHILO |
| 100/730 | عبد القادر تومي | الحكمة مجلة دورية أكاديمية محكمة | PHILO |
| 100/731 | موريس كرانستون | أعلام الفكر الفلسفي ارسطو-أفلاطون-هوبر-هيغل-ميل-بورك-روسو-ماركس | PHILO |
| 100/732 | هنري ايكن | عصر الاديولوجيا | PHILO |
| 100/733 | الكندي | فلاسفة العرب | PHILO |
| 100/734 | ابراهيم مصطفى ابراهيم | فلسفة اللغة نشأتها و تطورها وأبرز أعلامها | PHILO |
| 100/735 | ابن طفيل | فلاسفة العرب | PHILO |
| 100/736 | علي الشابي | المعتزلة بين الفكر و العمل | PHILO |
| 100/737 | عبد الرحمان بدوي | أرسطو طاليس في السماء الآثار العلوية | PHILO |
| 100/738 | فؤاد زكريا | دراسة الجمهورية أفلاطون | PHILO |
| 100/739 | دي لاسي أوليري | الفكر العربي و مركزه في التاريخ | PHILO |
| 100/740 | محمد جواد مغنية | الوجودية الغثيان | PHILO |
| 100/741 | فؤاد كامل | الغير في فلسفة سارتر | PHILO |
| 100/742 | صادق جلال العظم | دراسات في الفلسفة الغربية الحديثة | PHILO |
| 100/743 | عادل زعيتر | ابن رشد | PHILO |
| 100/744 | عبد الرحمان بدوي | شروح على ارسطو مفقودة في اليونانية وسائل أخرى | PHILO |
| 100/745 | عبد الرحمان بدوي | دراسات في الفلسفة الوجودية | PHILO |
| 100/746 | خليل احمد خليل | المنطق و تاريخه | PHILO |
| 100/747 | فتيحة فاطمي | من فلسفة الراهن تفكر في قضايا الانسان | PHILO |
| 100/748 | هشام معافة | قضايا و دراسات في الفلسفة الغربية الراهنة من النظرية الى التطبيق | PHILO |
| 100/749 | فتيحة فاطمي | الجدل الفلسفي بين الغزالي و ابن رشد | PHILO |
| 100/750 | لكحل فيصل | اشكالية الديزاين من أنطولوجيا مارتن هايدغر | PHILO |
| 100/751 | سليمان دنيا | الحقيقة في نظر الغزالي | PHILO |
| 100/752 | عبد الأمير الأعسم | المصطلح الفلسفي عند العرب | PHILO |
| 100/753 | محمد بيصار | الفلسفة اليونانية مقدمات و مذاهب | PHILO |
| 100/754 | نورة بوحناش | دفاتر مختصرة في تاريخ الفلسفة اليونانية | PHILO |
| 100/755 | جان قال | الفلسفة الفرنسية من ديكارت اللا سارتر | PHILO |
| 100/756 | عبد الرحمان بدوي | أرسطو عند العرب دراسة و نصوص غير منشورة | PHILO |
| 100/757 | علي دب | الأدب و المفكر | PHILO |
| 100/758 | الغزالي | فلاسفة العرب | PHILO |
| 100/759 | سعيد بنسعيد العلوي | دولة الخلافة دراسة في التفكير السياسي عند ابي الحسن المارودي | PHILO |
| 100/760 | محمد وقيدي | فلسفة المعرفة عند غاستون باشلار | PHILO |
| 100/761 | عبد الوهاب جعفر | البنيوية بين العلم و الفلسفة عند ميشيل فوكوه | PHILO |
| 100/762 | محمد مهدي علام | فلسفة الكذب | PHILO |
| 100/763 | جعفر ال ياسين | المدخل الى الفكر الفلسفي عند العرب دراسة في التراث | PHILO |
| 100/764 | فؤلد كامل عبد العزيز | فلاسفة وجوريون | PHILO |
| 100/765 | محمود قاسم | ابن رشد و فلسفته الدينية | PHILO |
| 100/766 | محمود قاسم | في النفس و العقل لفلاسفة الاغريق و الاسلام | PHILO |
| 100/767 | السيد نفادي | الضرورة و الاحتمال بين الفلسفة والعلم | PHILO |
| 100/768 | فؤاد زكريا | نشأة الفلسفة العلمية | PHILO |
| 100/769 | ابي الوليد محمد بن أحمد بن رشد | كتاب فصل المقال و تقريرما بين الشريعة والحكمة من الاتصال | PHILO |
| 100/770 | فؤاد زكريا | سبينوزا رسالة في اللاهوت و السياسة | PHILO |
| 100/771 | امنة تشيكو | مفهوم الحضارة عند مالك بن نبي و أرنولد توينبي | PHILO |
| 100/772 | عادل العوا | نقد الايديولوجيا المعاصرة | PHILO |
| 100/773 | سليمان دنيا | تهافت التهافت للقاضي أبو الوليد محمد بن رشد القسم 1-2 | PHILO |
| 100/774 | محمد قاسم | نصوص مختارة منة الفلسفة الاسلامية | PHILO |
| 100/775 | أبو نصر الفرابي | الألفاظ المستعملة في المنطق | PHILO |
| 100/776 | أبو نصر الفرابي | الجمع بين الحكمتين | PHILO |
| 100/777 | ايمانويل كانط | أسس ميتافيزيقا الخلاق | PHILO |
| 100/778 | محمود قاسم | نظرية المعرفة عند ابن رشد و تأويلها لدى توماس الأكويني | PHILO |
| 100/779 | زكي نجيب محفوظ | محاولات أفلاطون | PHILO |
| 100/780 | هيجل | فينومنولوجيا الفكر | PHILO |
| 100/781 | مجاهد عبد المنعم مجاهد | سارتر بين الفلسفة و الأدب | PHILO |
| 100/782 | مصطفى غالب | في سبيل موسوعة فلسفية أبو العلاء المعري-ابن رشد-ابن خلدون | PHILO |
| 100/783 | مصطفى غالب | في سبيل موسوعة فلسفية ابن سينا – الغزالي – الفرابي | PHILO |
| 100/784 | مصطفى غالب | في سبيل موسوعة فلسفية فيتاغةرس- افلاطون-ابقراط | PHILO |
| 100/785 | مصطفى غالب | في سبيل موسوعة فلسفية افلاطون-أرسطو- نيتشه | PHILO |
| 100/786 | مصطفى غالب | في سبيل موسوعة فلسفية هيجل- سارتر-برجسون | PHILO |
| 100/787 | مصطفى غالب | في سبيل موسوعة فلسفية فيتاغورس- أفلاطون- أبقراط | PHILO |
| 100/788 | شعبان بركات | أصول الفلسفة الماركيسية ج1-ج2 | PHILO |
| 100/789 | محمد جواد مغنية | فلسفة الاخلاق في الاسلام | PHILO |
| 100/790 | محمد عزيز الحبابي | دراسات في الشخصانية الواقعية من الكائن الى الشخص | PHILO |
| 100/791 | ابو حامد الغزالي | تهافت الفلاسفة | PHILO |
| 100/792 | أندريه كريستون | تيارات الفكر الفلسفي من القرون الوسطى حتى العصر الحديث | PHILO |
| 100/793 | غسان خالد | أفلوطوين رائد الوحدانية ( ومنهل الفلاسفة العرب) | PHILO |
| 100/794 | عبد الرحمان بدوي | جيته الديوان الشرقي للمؤلف العربي | PHILO |
| 100/795 | محمد على ابو ريان | تاريخ الفكر الفلسفي الفلسفة اليونانية من طاليس الى افلاطون | PHILO |
| 100/796 | ابو العلاء المعري | فلاسفة العرب | PHILO |
| 100/797 | ادوارموروسير | الفكر الفرنسي المعاصر | PHILO |
| 100/798 | عادل العوا | الانسان ذلك المعلوم | PHILO |
| 100/799 | محمد بن سباع | الفكر العربي المعاصر من مضايق الاستحالة الى افق الامكان | PHILO |
| 100/800 | عادل زعيتر | مفكرو الاسلام | PHILO |
| 100/801 | انيس منصور | ديانات أخرى | PHILO |
| 100/802 | عبد الرحمان بدوي | موسوعة الفلسفة ج2 من ش الى ي | PHILO |
| 100/803 | زكي نجيب محفوظ | هذا العصر و ثقافته | PHILO |
| 100/804 | فؤاد كامل | الموسوعة الفلسفية المختصرة | PHILO |
| 100/805 | محمود الخالدي | التفكير بداية الطريق الى النهضة الأمة الاسلامية | PHILO |
| 100/806 | زكي نجيب محفوظ | ثقافتنا في مواجهة العصر | PHILO |
| 100/807 | قاسم السمرائي | الستشراق بين الموضوعية و الافتعالية | PHILO |
| 100/808 | مالك بن نبي | تأملات | PHILO |
| 100/809 | موريس شربل | التربية المستقبلية | PHILO |
| 100/810 | سيغموند فرويد | علم ما وراء النفس | PHILO |
| 100/811 | لينين | المادية و المذهب النقدي التجريبي | PHILO |
| 100/812 | جان بياجيه | البنيوية | PHILO |
| 100/813 | عادل العوا | الاخلاق و الحياة الاقتصادية | PHILO |
| 100/814 | يعقوب فام | البراجماتزم أو مذهب الذرائع | PHILO |
| 100/815 | جميل صليبا | من أفلاطون الى ابن سينا | PHILO |
| 100/816 | جميل صليبا | المعجم الفلسفي بألفاظ العربية و الفرنسية و الانكليزية و اللاتينية ج1 – ج2 | PHILO |
| 100/817 | بيار لاروك | الطبقات الاجتماعية | PHILO |
| 100/818 | فرحان صالح | المادية التاريخية و الوعي القومي عند العرب | PHILO |
| 100/819 | ابن حزم | الاخلاق و السياسة في مداواة النفوس | PHILO |
| 100/820 | مالك بن نبي | مشكلة الثقافة | PHILO |
| 100/821 | انور الجندي | دراسات اسلامية معاصرة | PHILO |
| 100/822 | يوسف القرضاوي | الحلول المستوردة وكيف جنت على أمتنا | PHILO |
| 100/823 | ابراهيم بيومي مدكور | تاريخ العلم | PHILO |
| 100/824 | غاستون باشلار | جدلية الزمن | PHILO |
| 100/825 | عبد الرحمان بدوي | الحوار و النور | PHILO |
| 100/826 | المكتبة العالمية للبحوث | الانسان و الدين | PHILO |
| 100/827 | هنري برجسون | المادة و الذاكرة | PHILO |
| 100/828 | محمد ثابت الفندي | اصول المنطق الرياضي | PHILO |
| 100/829 | هنري أبو خاطر | نظرات في الحتمية و الجبرية و الحرية | PHILO |
| 100/830 | رضوان السيد | كتاب العلم | PHILO |
| 100/831 | محمد بهاوي | الفلسفة و التفكير الفلسفي ماهية الفلسفة – اصولها و قضاياه ج 1- ج2-ج3 | PHILO |
| 100/832 | فارغ | PHILO | |
| 100/833 | ابو الاعلى المودودي | نظرية الاسلام و هديه في السياسة والقانون والدستور | PHILO |
| 100/834 | سامي الدروبي | معذبو الأرض | PHILO |
| 100/835 | محمد سعيد رمضان البوطي | من اسرار المنهج الرباني | PHILO |
| 100/836 | محمود الخالدي | البيعة في الفكر السياسي الاسلامي | PHILO |
| 100/837 | ملحم قربان | الواقعية السياسية | PHILO |
| 100/838 | القلق | PHILO | |
| 100/839 | محمد عثمان | المراة المثالية في اعين الرجال | PHILO |
| 100/840 | عمر كامل مسقاوي | شروط النهضة | PHILO |
| 100/841 | حسن علي مصطفى حمدانألبر كامي | اضواء على الغزو الثقافي للعالم الاسلامي | PHILO |
| 100/842 | خليل الجر | مصير الانسان | PHILO |
| 100/843 | احمد امين | مبادئ الفلسفة | PHILO |
| 100/844 | مصطفى محمود | أينشتاين و النسبيه | PHILO |
| 100/845 | جلال العشرى | البير كامب و ادب التمرد | PHILO |
| 100/846 | فؤاد محمد شبل | حكمة الصين دراسة تحليلية لمعلم الفكر منذ اقدم العصور | PHILO |
| 100/847 | عدون جهلان | الفكر السياسي عند الاباضية | PHILO |
| 100/848 | ابو الوليد بن رشد | تلخيص السفسطة | PHILO |
| 100/849 | أبو النصر الفرابي | كتاب السياسة المدنية الملقب بمبادئ الموجودات | PHILO |
| 100/850 | أبو النصر الفرابي | كتاب الملة و نصوص أخرى | PHILO |
| 100/851 | محمد الغزالي | ظلام من الغرب | PHILO |
| 100/852 | سليمان دنيا | الارشادات و التنبيهات لابي علاء على بن سينا | PHILO |
| 100/853 | عبد الله شريط | معركة المفاهيم | PHILO |
| 100/854 | مصطفى محمود | رأيت الله | PHILO |
| 100/855 | صبحي حديدي | الفكر السياسي الاسلامي ( المفاهيم الاساسية) | PHILO |
| 100/856 | زكي نجيب محفوظ | مجتمع جديد أو الكارثة | PHILO |
| 100/857 | ماجد فخري | أبعاد التجربة الفلسفية | PHILO |
| 100/858 | زكي نجيب محفوظ | في حياتنا العقلية | PHILO |
| 100/859 | جان بول سارتر | الدوامة | PHILO |
| 100/860 | ديديه جوليا | فيخت | PHILO |
| 100/861 | اندرو سنكلير | غيفارا | PHILO |
| 100/862 | نبية صقر | روسو حياته – فلسفته – منتخبات | PHILO |
| 100/863 | زكي نجيب محمود | دفيد هيوم | PHILO |
| 100/864 | عقيل حسين | سبينوزا | PHILO |
| 100/865 | نسيم نصر | الماركيسية بعد ماركس | PHILO |
| 100/866 | نبية صقر | مونتاني حياته- فلسفته- منتخبات | PHILO |
| 100/867 | نهاد رضا | الانسان المتمرد | PHILO |
| 100/868 | أبو القاسم سعد الله | منطلقات فكرية | PHILO |
| 100/869 | مجاهد عبد المنعم | أندريه جيد | PHILO |
| 100/870 | منى النجار الرافعي | أوغست كونت | PHILO |
| 100/871 | كمال الحاج | تأملات ميتافيزيقية في الفلسفة الاولى | PHILO |
| 100/872 | محمد عبد الرحمن مرحبا | مع الفلسفة اليونانية | PHILO |
| 100/873 | عادل العوا | الفكر العربي | PHILO |
| 100/874 | محمد عبد الرحمن مرحبا | المسألة الفلسفية | PHILO |
| 100/875 | بيتر بورند | غوته | PHILO |
| 100/876 | هنري ارفون | فلسفة العمل | PHILO |
| 100/877 | ميشال ابي فاضل | روسو | PHILO |
| 100/878 | نهاد رضا | باسكال حياته -فلسفته – منتخبات | PHILO |
| 100/879 | عادل العوا | عظمة الفلسفة | PHILO |
| 100/880 | جورج يونس | الفلسفات الكبرى | PHILO |
| 100/881 | سيجموند فرويد | الأنا و الهو | PHILO |
| 100/882 | نسيم نصر | معرفة الذات | PHILO |
| 100/883 | محمد عبد الرحمن مرحبا | من الفلسفة اليونانية الى الفلسفة الاسلامية | PHILO |
| 100/884 | محمد علي ابو ريان | تاريخ الفكر الفلسفي أرسطوو المدارس المتأخرة | PHILO |
| 100/885 | حسين بن عبد السلام | اشكاليات فلسفية متبوعة بنصوص مختارة | PHILO |
| 100/886 | يوسف كرم | تاريخ الفلسفة الحديثة | PHILO |
| 100/887 | د- كريم متى | طبيعة الميتافيزيقا | PHILO |
| 100/888 | ابن رشد | فصل المقال و تقرير ما بين الشريعة و الحكمة من الاتصال | PHILO |
| 100/889 | المكتب العالي للبحوث | عناصر الحياة | PHILO |
| 100/890 | يوسف جبران | الانسان و الحق و الحرية | PHILO |
| 100/891 | محمد عبد الكريم الجزائري | لغة كل أمة روح ثقافتها | PHILO |
| 100/892 | محمد فتحي الشنيطي | أسس ميتافيزيقا الأخلاق | PHILO |
| 100/893 | عمر فروخ | المنهاج الجديد في الفلسفة العربية | PHILO |
| 100/894 | جعفر ال ياسين | الفيلسوف الشيرازي و مكانته في تجديد الفكر الفلسفي في الاسلام | PHILO |
| 100/895 | المكتب العالي للبحوث | الانسان و الحقيقة | PHILO |
| 100/896 | وضاح شرارة | استئناف العمل محاولات في العلاقة بين الفلسفة والتاريخ | PHILO |
| 100/897 | مالك بن نبي | تأملات | PHILO |
| 100/898 | ادريس خيضر | دعائم الفلسفة | PHILO |
| 100/899 | شكري النجار | منطق المستشرقين | PHILO |
| 100/900 | هيئة | موعدك مع الحياة | PHILO |
| 100/901 | عبد الرحمان بدوي | ارسطو | PHILO |
| 100/902 | جعفر سبحاني | القضاء و القدر في العلم و الفلسفة الاسلامية | PHILO |
| 100/903 | محمد عزيز الحبابي | تأملات في اللغو واللغة | PHILO |
| 100/904 | عمر فروخ | دراسات في الأدب و العلم و الفلسفة ابن طفيل و قصة ( حي بن يقضان) | PHILO |
| 100/905 | عبده الحلو | ديكارت والعقلانية | PHILO |
| 100/906 | هيئة | واجه الحياة | PHILO |
| 100/907 | جبران خليل جبران | النبي | PHILO |
| 100/908 | عبد الرحمان تليلي | منزلة الحروف في فلسفة ابن العربي الصوفية | PHILO |
| 100/909 | جبران خليل جبران | العواصف | PHILO |
| 100/910 | جبران خليل جبران | البدائع و الطرائق | PHILO |
| 100/911 | عبد الرحمان بدوي | فلسفة الدين والتربية عند كنت | PHILO |
| 100/912 | جبران خليل جبران | الاجنحة المتكسرة | PHILO |
| 100/913 | جبران خليل جبران | الروح المتمردة | PHILO |
| 100/914 | عبد الحفيظ عصام | أرسطو في الفلسفة العربية – الاسلامية ج1- ج2ؤ فلاسفة المشرق | PHILO |
| 100/915 | زكي نجيب محمود | في حياتنا عالعقلية | PHILO |
| 100/916 | زكي نجيب محمود | حياة الفكر في العالم الحديث | PHILO |
| 100/917 | زكي نجيب محمود | من زاوية فلسفية | PHILO |
| 100/918 | زكي نجيب محمود | هموم المثقفين | PHILO |
| 100/919 | زكي نجيب محمود | موقف من الميتافيزيقا | PHILO |
| 100/920 | زكي نجيب محمود | في فلسفة النقد | PHILO |
| 100/921 | ابراهين عصمت مطاوع | لبتربية العلمية وأسس التدريس وطرق التدريس | PHILO |
| 100/922 | ماجد فخري | مختصر تاريخ الفلاسفة العربية | PHILO |
| 100/923 | زكي نجيب محفوظ | المعقول و اللامعقول | PHILO |
| 100/924 | زكي نجيب محفوظ | قيم من التراث | PHILO |
| 100/925 | زكي نجيب محفوظ | عن الحرية اتحدث | PHILO |
| 100/926 | زكي نجيب محفوظ | تجديد الفكر العربي | PHILO |
| 100/927 | عبد الحميد خزار | فلسفة الزواج و بناء الأسرة في الاسلام | PHILO |
| 100/928 | مينايف | الاشتراكية العلمية نشوؤها و مبادئها | PHILO |
| 100/929 | ربيع بن هادي المدخلي | كشف موقف الغزالي من السنة و أهلها و نقد بعض ارائه | PHILO |
| 100/930 | عادل زعيتر | الغزالي | PHILO |
| 100/931 | رضا سعادة | تهافت الفلاسفة | PHILO |
| 100/932 | لطفي فطيم | عقول المستقبل | PHILO |
| 100/933 | فؤاد زكريا | اسبينوزا | PHILO |
| 100/934 | عبد الرحمان بدوي | مصادر و تيارات الفلسفة المعاصرة في فرنسا ج1-ج2 | PHILO |
| 100/935 | جاك دونديو روقابر | الدولة | PHILO |
| 100/936 | جوزف الهاشم | الفرابي | PHILO |
| 100/937 | علي زيغور | الفلسفة الوسيطية | PHILO |
| 100/938 | الغزالي | المنقد من الضلال و الموصل الى ذي العزة والجلال | PHILO |
| 100/939 | محمد عثمان | المادية التاريخية | PHILO |
| 100/940 | محي الدين صابر | قضايا الثقافة العربية المعاصرة | PHILO |
| 100/941 | فاروق صالح باسلامة | لمحات في الفكر الاسلامي و الانساني | PHILO |
| 100/942 | ابن عمار الصغير | التفكير العلمي عند ابن خلدون | PHILO |
| 100/943 | عبد الرحمان بدوي | أفلاطون | PHILO |
| 100/944 | عدنان علي رضا النحوي | الشورى لا الديمقراطية | PHILO |
| 100/945 | الفرابي | فلاسفة العرب | PHILO |
| 100/946 | فاطمة المرنيسي | السلوك الجنسي في مجتمع اسلامي رأسمالي تبعي | PHILO |
| 100/947 | محمود يعقوبي | معجم الفلسفة | PHILO |
| 100/948 | ماهر كيالي | ماهو التاريخ ؟ | PHILO |
| 100/949 | عبد الكريم الخطيب | الاسلام في مواجهة الماديين و الملحدين | PHILO |
| 100/950 | سلمى الخضراء الجيوسي | انسانية الانسان | PHILO |
| 100/951 | ظافر الحسن | علم الجمال | PHILO |
| 100/952 | المكتب العالمي للبحوث | الانسان والكائنات الحية | PHILO |
| 100/953 | المكتب العالمي للبحوث | الجسم و العقل | PHILO |
| 100/954 | المكتب العالمي للبحوث | الكون و الطاقة | PHILO |
| 100/955 | محمد رياض | الانسان دراسة في النوع و الحضارة | PHILO |
| 100/956 | بكير بن سعد أعوشت | أضواء على الأخلاق الاسلامية و المعاصرة | PHILO |
| 100/957 | غاستون باشلار | النار في التحليل النفسي | PHILO |
